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一、选择题
1.c 【解析】从材料中看,我国新石器时代出现了大汶口文化、仰韶文化和龙山文化等多处早期人类文化，在此基础上出现了黄帝、炎帝等部落，这些文化和部落不断交融，最终形成了中华文化,体现了中华文明起源多元一体的发展趋势，故选c项。中华文明起源除了黄河流域以外还有长江流域和其他地域,而材料并未体现中原文明的主导地位,排除a项;材料反映的是部落联盟的形成，而早期国家形成的标志是出现了宫殿、祭坛等象征国家权威的遗迹,排除b项;华夏民族认同观念产生于春秋战国时期，排除d项。
2.a 【解析】据材料“启与支党攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之”,可知具备贤能客的益被启打败而未登上王位,而是禹的儿子启当王，当时已不再是选贤任能的禅让制,表明当时王位世袭干制取代了禅让制,故选a项。禹在位期间，并没有家天下政治制度,排除b项;《战国策》记载,益是被打败而被迫放弃王位,不是主动让位,排除c项;“历史无结论”的说法错误，排除d项。
3.b【解析】由安阳殷墟考古站绘制的手工业作坊布局图可以看出，手工业作坊多分布在殷墟王陵区附近,位于都城有利于政府对手工业生产的直接监管，故选b项。单由手工业分布图只能看出其分布的特征，无法得出其技术水平是否领先世界、手工业者的社会地位是否得到提升,排除a、d两项;由殷墟可知，当时还处于商朝时期,不存在专制王权,排除 c项。
4.d【解析】根据材料并结合所学知识可知，商朝时期,地方管理人员与商王室未必有血缘关系，而到了周朝时期,通过联姻与王室形成甥舅关系,与商朝相比,周王与被分封到地方的诸侯血缘关系更加紧密，这有利于巩固周王的统治，故选d项。据所学可知，西周时期贵族宗法影响力增强，“影响力式微”说法」错误,排除a项;据所学可知,商周时期属于奴隶社会,这一时期的社会性质没有发生转变,排除b项;据所学可知,周朝在地方实行分封制,分封制与内外服制有很大的区别,排除c项。
5.c【解析】据材料“国人皆咎公”“国人不欲,故出题(驱逐)其君”可知,国人可以议论政治甚至可以驱逐昨国王，说明“国人”是当时重要的政治势力,对君主的管权力有制约作用,故选c项。
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